{"id":17543,"date":"2013-05-08T09:51:32","date_gmt":"2013-05-08T15:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=17543"},"modified":"2013-05-08T09:51:33","modified_gmt":"2013-05-08T15:51:33","slug":"sergio-ramirez-la-cultura-no-puede-dejarse-a-lo-privado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=17543","title":{"rendered":"Sergio Ram\u00edrez: la cultura no puede dejarse a lo privado"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Sergio Ram\u00edrez Mercado.<\/p><\/div>\n

* Presenta en capital espa\u00f1ola su \u00faltimo libro de cuentos, Flores oscuras<\/p>\n

Madrid.- La Cultura es como la medicina o la educaci\u00f3n, no puede abandonarse al mecenazgo privado, a los bancos y grandes empresas, ha asegurado este mi\u00e9rcoles a Efe el escritor nicarag\u00fcense Sergio Ram\u00edrez, que defiende la participaci\u00f3n del Estado en la Cultura \u00abno para dirigirla, sino para propiciar la libertad\u00bb.<\/p>\n

Ram\u00edrez, autor y exvicepresidente de Nicaragua durante el primer Gobierno sandinista (1979-1990), sostiene que \u00aben una crisis, la primera v\u00edctima es siempre la Cultura porque para la pol\u00edtica la Cultura no es esencial, se puede sobrevivir sin ella\u00bb.<\/p>\n

Un \u00abmal end\u00e9mico\u00bb en Am\u00e9rica Latina donde cada vez que hay una crisis, \u00abse suprime la Cultura como actividad patrocinada por el Estado\u00bb, una pol\u00edtica que se ha extendido por la crisis econ\u00f3mica y que es err\u00f3nea para este escritor, que ha presentado este mi\u00e9rcoles en Madrid su libro de cuentos \u00abFlores oscuras\u00bb, editado por Alfaguara.<\/p>\n

Una recopilaci\u00f3n de doce cuentos recientes, escritos entre 2007 y 2012 y la mayor\u00eda de ellos ambientados en Nicaragua, en los que dibuja a partir de historias cotidianas las sombras del poder, la corrupci\u00f3n, la muerte y la violencia pero en las que tambi\u00e9n se hace eco del amor, la soledad, la nostalgia y la familia.<\/p>\n

\u00abEl gran alimento del cuento son las historias contempor\u00e1neas de la vida, lo que se lee en los peri\u00f3dicos, la cr\u00f3nica roja (los sucesos sobre criminalidad), los que protagonizan peque\u00f1os seres porque los grandes salen muy poco en esas historias\u00bb, explica Ram\u00edrez, que insiste en que estas personas \u00abson gente an\u00f3nima que sale del anonimato s\u00f3lo por una tragedia\u00bb.<\/p>\n

Tragedias para las que utiliza a veces la forma de cr\u00f3nica period\u00edstica ya que los hechos puros son suficientes para retratar la tragedia, como ocurre con \u00abAbbot y Costello\u00bb, nombre con el que bautiza a dos perros rottweiler que en 2005 mataron a mordiscos en Costa Rica a un inmigrante nicarag\u00fcense.<\/p>\n

La misma t\u00e9cnica usa en \u00abLas alas de la gloria\u00bb al relatar la muerte a manos de un menor de Jos\u00e9 Trinidad Calero, un guerrillero del Frente de Liberaci\u00f3n Nacional que fue rozado una vez por esas alas que a veces, dice el autor, tocan por casualidad \u00ablos hombros de los an\u00f3nimos y de los humildes\u00bb, para caer otra vez en el abismo del olvido.<\/p>\n

Un anonimato del que se libra en \u00abLa puerta falsa\u00bb un boxeador de poca monta a costa de la desgracia.<\/p>\n

Mientras que en \u00abAd\u00e1n y Eva\u00bb, el primer cuento del libro, relata una historia de la corrupci\u00f3n causada por el narcotr\u00e1fico en la que un juez \u00abtocado por la codicia\u00bb dialoga con su conciencia.<\/p>\n

\u00abEl narcotr\u00e1fico es una mano negra que se extiende y yo quer\u00eda contar la historia de un juez tocado por la codicia, una historia muy com\u00fan, pero desde otro \u00e1ngulo. Para ello, da visibilidad a la conciencia y la convierte en una atractiva mujer cincuentona que dialoga con el magistrado en un bar.<\/p>\n

La corrupci\u00f3n es muy f\u00e1cil en su pa\u00eds porque, dice Ram\u00edrez, \u00abun juez tiene un sueldo de 500 \u00f3 600 d\u00f3lares (de 382 a 458 euros) y un sobre del narcotr\u00e1fico puede tener 10.000 d\u00f3lares\u00bb (7.600 euros). Como nadie acepta cometer un hecho il\u00edcito, la verdad se adorna y se camufla, hay que convencer a la propia conciencia\u00bb.<\/p>\n

Para el escritor, la soluci\u00f3n pasa por una legalizaci\u00f3n de la droga ya que el problema surge porque \u00abel tr\u00e1fico il\u00edcito que crea mafias y alienta el crimen\u00bb.<\/p>\n

La certeza de la muerte inspira otro de los cuentos, titulado \u00abEl autob\u00fas amarillo\u00bb.<\/p>\n

Sobre este se\u00f1ala: \u00abcreemos que estamos blindados frente a la desgracia y nos coge de pronto por sorpresa: una mujer sentada en el r\u00edo viendo como su marido que se est\u00e1 ba\u00f1ando desaparece, primero parece un juego y luego la idea de la tragedia comienza a incubarse\u00bb, explica Ram\u00edrez, que dibuja as\u00ed \u00abel proceso que lleva a lo tr\u00e1gico, como va acerc\u00e1ndose el dolor de la muerte\u00bb.<\/p>\n

De esta forma, el escritor quiere retratar \u00abc\u00f3mo vivimos la rutina hasta que nos toca lo extraordinario, ese pinchazo en la membrana de la realidad\u00bb.<\/p>\n

\u00abTambi\u00e9n es una reflexi\u00f3n sobre la soledad del dolor porque lo m\u00e1s terrible es ver c\u00f3mo la vida sigue y, especialmente, ver la impasibilidad de la naturaleza; nos creemos los reyes de la creaci\u00f3n y, sin embargo, para la naturaleza no existimos\u00bb, explica.<\/p>\n

Pero para el escritor el cuento m\u00e1s cercano es \u00abNo me vayan a haber dejado solo\u00bb, donde el propio Ram\u00edrez entra en una fotograf\u00eda de su familia y recuerda c\u00f3mo se realiz\u00f3 dibujando la nostalgia \u00abde un mundo que ya no existe\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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