{"id":1847,"date":"2010-06-19T19:32:53","date_gmt":"2010-06-19T19:32:53","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=1847"},"modified":"2011-06-03T19:33:14","modified_gmt":"2011-06-03T19:33:14","slug":"politicos-en-centroamerica-el-mismo-mono-con-distinta-camiseta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=1847","title":{"rendered":"Pol\u00edticos en Centroam\u00e9rica: el mismo mono con distinta camiseta"},"content":{"rendered":"

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El escritor Horacio Castellanos Moya.<\/p>\n<\/div>\n

Horacio Castellanos Moya naci\u00f3 en Tegucigalpa (Honduras) el 21 de noviembre de 1957, pero transcurri\u00f3 su infancia y juventud en El Salvador, pa\u00eds donde considera tener sus ra\u00edces. En San Salvador realiz\u00f3 estudios primarios y secundarios en el Colegio de los maristas y estudios de literatura en la Universidad de El Salvador.<\/p>\n

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En 1979, Castellanos Moya se traslada a Montreal, Canad\u00e1, donde residi\u00f3 durante un a\u00f1o. A partir de all\u00ed inicia un largo per\u00edodo fuera de su pa\u00eds: residencias relativamente cortas en Guatemala, Honduras y Costa Rica, y casi diez a\u00f1os de exilio en M\u00e9xico. Luego de la firma de los Acuerdos de Paz (1992) en El Salvador, que pusieron fin a un conflicto armado que se prolong\u00f3 durante m\u00e1s de diez a\u00f1os, Horacio Castellanos Moya retorna al pa\u00eds y participa en un proyecto period\u00edstico (el lanzamiento del semanario Primera Plana) que dur\u00f3 apenas unos a\u00f1os.<\/p>\n

En 1999 decide alejarse nuevamente del pa\u00eds luego de haber recibido amenazas de muerte a ra\u00edz de la publicaci\u00f3n de la novela El asco (1997), una cr\u00edtica mordaz y humor\u00edstica a todo lo que muchos consideraban los \u00abvalores esenciales del ser salvadore\u00f1o\u00bb. Desde entonces, Castellanos Moya ha participado de distintos proyectos literarios y residido en diversas ciudades que lo han acogido como escritor refugiado, la m\u00e1s reciente Pittsburgh (EUA), donde particip\u00f3 en el programa Cities of Asylum.<\/p>\n

La producci\u00f3n literaria de Horacio Castellanos Moya es abundante y ha recibido numerosas muestras de reconocimiento. Su primera novela, La di\u00e1spora (1988), gan\u00f3 el Premio Nacional de Novela de la Universidad Centroamericana Jos\u00e9 Sime\u00f3n Ca\u00f1as, y La diabla en el espejo (2000) fue finalista del Premio Internacional R\u00f3mulo Gallegos. Ha publicado adem\u00e1s las novelas Baile con serpientes (1996), El asco (1997), El arma en el hombre (2001), Donde no est\u00e9n ustedes (2004), Insensatez (2004), Desmoronamiento (2006) y Tirana memoria (2008).<\/p>\n

Es adem\u00e1s autor de varios libros de cuentos, ensayos y poes\u00eda. Su obra se ha traducido a varios idiomas y ha sido incluido en numerosas antolog\u00edas en Europa, Estados Unidos y Am\u00e9rica Latina. Horacio Castellanos Moya refleja en su obra, con un estilo seguro y una t\u00e9cnica depurada, la realidad violenta de su pa\u00eds y la polarizaci\u00f3n de las sociedades centroamericanas actuales.<\/p>\n

-Horacio: luego de unos a\u00f1os de residencia en Pittsburgh -donde muchos pensaron que te quedar\u00edas- te encuentras ahora en Tokio, Jap\u00f3n. \u00bfCu\u00e1les son tus planes all\u00ed?<\/p>\n

-En efecto, estuve casi tres a\u00f1os en Pittsburgh y ahora me he trasladado a Tokio. Estoy sumergido en la obra de Kenzaburo O\u00e9 y espero escribir un ensayo sobre la misma, con \u00e9nfasis en el tema de violencia y curaci\u00f3n. Veremos qu\u00e9 sale. Fui invitado por la Fundaci\u00f3n Jap\u00f3n y la Universidad de Tokio.<\/p>\n

-Una vez dijiste que \u00abla literatura surge m\u00e1s de la frustraci\u00f3n, del fracaso, de la tragedia, que de la felicidad y del \u00e9xito. Una literatura que se basa en la felicidad y el \u00e9xito no es creadora\u00bb. Teniendo en cuenta el hecho de que te has convertido en un autor cada vez m\u00e1s establecido, con un creciente reconocimiento en los \u00e1mbitos acad\u00e9micos, con traducciones, contratos con editoriales prestigiosas, etc., \u00bfc\u00f3mo afecta esto tu proceso creativo?<\/p>\n

-\u00daltimamente me ha ido muy mal: demasiado ruido. La aplicaci\u00f3n de los valores de la cultura del \u00e9xito y la celebridad a la literatura es mortal para el escritor. Nadie est\u00e1 a salvo. El excremento se filtra por todas partes. Y pronto se instala en tu mente y ya no sirves para un carajo.<\/p>\n

-Cuando en 1997 publicaste la novela El asco provoc\u00f3 fuertes reacciones: cr\u00edticas, acusaciones, amenazas. Doce a\u00f1os despu\u00e9s, El asco circula sin problemas en El Salvador. \u00bfSignifica esto que la sociedad salvadore\u00f1a ha madurado; que puede distanciarse y reflexionar cr\u00edticamente sobre s\u00ed misma?<\/p>\n

-El asco siempre circul\u00f3 sin problemas en El Salvador. Hubo amenazas y acusaciones contra el autor, pero el libro estuvo disponible y que yo sepa no hubo atentados contra \u00e9l. No te sabr\u00eda decir si la sociedad salvadore\u00f1a ha madurado. Tengo cinco a\u00f1os de no visitar El Salvador, y doce a\u00f1os de no vivir ah\u00ed, por lo que mis opiniones son viejas. Pero mi impresi\u00f3n es que a esa sociedad la literatura no le importa nada.<\/p>\n

-\u00bfPor qu\u00e9 es el tema del patriotismo (o la carencia del mismo) un tema tan candente en Am\u00e9rica Latina?<\/p>\n

-El patriotismo es una estupidez generalizada en todo el planeta, no s\u00f3lo en Am\u00e9rica Latina. Creo que el ser humano, entre m\u00e1s diminuto es espiritualmente y m\u00e1s miserable es su cotidianidad, busca aferrarse a valores que lo exalten, que le hagan sentir que es importante, m\u00e1s importante que los otros, m\u00e1s importante que los que son diferentes. Y de ah\u00ed al ejercicio de la violencia hay apenas un palmo.<\/p>\n

-Pensando que ya no vives en El Salvador desde hace muchos a\u00f1os, \u00bfc\u00f3mo afecta la distancia tu mirada de salvadore\u00f1o?<\/p>\n

-Mi mirada se ha enfriado. Tendr\u00eda que regresar pronto, si no quiero extinguirme. Pero quiz\u00e1s eso sea inevitable: extinguirse.<\/p>\n

-Muchos investigadores te han ubicado en la llamada \u00abest\u00e9tica del cinismo\u00bb. \u00bfTe sientes representante de esa est\u00e9tica o perteneciente a una generaci\u00f3n c\u00ednica o desencantada?<\/p>\n

-Yo pertenezco a la generaci\u00f3n que protagoniz\u00f3 la guerra civil, una generaci\u00f3n que no se fue a la guerra por cinismo sino precisamente por lo contrario, por la creencia en la posibilidad del cambio, por la voluntad de hacer ese cambio. Despu\u00e9s de la guerra algunos de nosotros escribimos novelas con protagonistas desencantados ante la nueva sociedad. Pero hacer una generalizaci\u00f3n a partir de ello es convertir la parte en el todo.<\/p>\n

-Definiendo a la est\u00e9tica del cinismo, dice Mauricio Aguilar Ciciliano, entre otras cosas, que tu narrativa nos da \u00abuna visi\u00f3n tel\u00farica del ambiente urbano masificado y solitario a la vez, donde la \u00fanica salvaci\u00f3n posible es la huida\u00bb. \u00bfQu\u00e9 piensas de esta reflexi\u00f3n? \u00bfEs la huida la \u00fanica salvaci\u00f3n posible?<\/p>\n

-El \u00e9xodo masivo de centroamericanos hacia Estados Unidos es una muestra m\u00e1s de que la realidad rebasa a veces a la literatura. Si los salvadore\u00f1os, los mexicanos, los guatemaltecos, los hondure\u00f1os nos desplazamos en masa hacia Estados Unidos es porque no toleramos nuestras realidades nacionales, porque nuestras realidades nacionales no nos ofrecen nada que valga la pena, porque la naci\u00f3n ha perdido su sentido de ser (darle sobrevivencia y protecci\u00f3n al nacional). De ah\u00ed la huida masiva, porque no hay otra salida. Mi literatura es apenas una peque\u00f1a expresi\u00f3n de ello.<\/p>\n

-Javier Fern\u00e1ndez de Burgos, del blog \u00abEl Boomeran(g)\u00bb (12\/09\/2008) ha ubicado tu \u00faltima novela Tirana memoria en la corriente de novelas sobre dictadores, junto con escritores como Miguel \u00c1ngel Asturias o Mario Vargas Llosa, adivinando detr\u00e1s de la figura de \u00abEl Brujo\u00bb a Maximiliano Hern\u00e1ndez Mart\u00ednez. \u00bfEst\u00e1s de acuerdo?<\/p>\n

-Es una soberana tonter\u00eda, escrita con mala leche adem\u00e1s.<\/p>\n

-Algunos te han tildado de provocador, pero t\u00fa sueles negarlo. \u00bfEres un provocador? \u00bfNo tiene la provocaci\u00f3n un valor en s\u00ed (provocar una reacci\u00f3n, iniciar un debate)?<\/p>\n

-Yo no me defino como un provocador. Yo no me defino. Me cuesta entenderme, contengo muchos entes contradictorios. Ahora soy una cosa y enseguida lo contrario. Algunos de mis personajes no aceptan ni se adecuan a las convenciones sociales y mentales vigentes, por eso su forma de ver el mundo resulta provocadora, quiz\u00e1 hasta subversiva. Me parece que eso tiene un valor en s\u00ed: el cuestionamiento de las formas imperantes de conducta, tanto mentales como emocionales, sociales como pol\u00edticas. Ese es uno de los \u00e1mbitos m\u00e1s ricos de la literatura.<\/p>\n

-Muchos de tus libros han sido escritos, como t\u00fa mismo cuentas, de manera compulsiva: un trabajo concentrado durante un per\u00edodo corto y febril (t\u00fa has dicho inclusive que algunos libros fueron escritos a mano, en un cuaderno). Otros, al parecer, son producto de un trabajo m\u00e1s lento y sistem\u00e1tico. \u00bfDe qu\u00e9 dependen estas distintas formas de encarar la escritura?<\/p>\n

-Dependen en buena medida de las condiciones externas. Me parece que adecuo mis fuerzas a las condiciones externas. No es lo mismo escribir en una situaci\u00f3n l\u00edmite, sin ninguna certeza de sobrevivencia en cuanto al futuro inmediato, que escribir cuando uno cuenta con un ingreso asegurado para un periodo de escritura definido. Por supuesto que tambi\u00e9n hay elementos internos, de energ\u00edas vitales, que inciden en esto, pero tales elementos forman parte del misterio de la escritura que, aunque suena a lugar com\u00fan, en verdad existe y se paga un precio por intentar develarlo.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1l es tu relaci\u00f3n con el espacio virtual de creaci\u00f3n? En la actualidad, muchas personas, sobre todo j\u00f3venes, descubren a sus escritores a trav\u00e9s de blogs, Twitter, Facebook y dem\u00e1s espacios sociales por Internet. Muchos libros se bajan de la red, las editoriales digitales son cada vez m\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 piensas acerca de este fen\u00f3meno?<\/p>\n

-Yo llegu\u00e9 tarde a esa fiesta y con unas canas de m\u00e1s. Las j\u00f3venes parejas ya est\u00e1n formadas y bailan con entusiasmo. Y las pocas chicas sueltas que quedan me huyen como si yo fuese su pap\u00e1.<\/p>\n

-Yo no me refer\u00eda a Internet como espacio propicio para conseguir una cita o una pareja, sino m\u00e1s bien a las posibilidades que da para la publicaci\u00f3n digital, en muchos casos m\u00e1s accesible que las formas tradicionales de edici\u00f3n. Apuntaba adem\u00e1s a la oportunidad de llegar a un nuevo tipo de lector (sobre todo j\u00f3venes). \u00bfCu\u00e1l es tu relaci\u00f3n con estos medios?<\/p>\n

-A eso mismo me refer\u00eda yo: llegu\u00e9 tarde y con canas de m\u00e1s. Es decir, carezco de entusiasmo y de una opini\u00f3n interesante al respecto.<\/p>\n

-Muchos amigos te caracterizan como un lector infatigable y actualizado. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s leyendo en este momento?<\/p>\n

-Como ya te dije: O\u00e9 y lo que me cae en las manos de literatura japonesa. Y tambi\u00e9n los Major Works de Kukai, una biograf\u00eda de Keats de Robert Gittings que compr\u00e9 a un d\u00f3lar en una librer\u00eda de viejo de Shimokitazawa y, a cuentagotas, los Escritos a l\u00e1piz de Robert Walser, para darme \u00e1nimos.<\/p>\n

-Actualmente somos testigos de cambios en varios pa\u00edses de Centroam\u00e9rica. En El Salvador, por ejemplo, Mauricio Funes y el FMLN ganaron las elecciones, acabando con veinte a\u00f1os de gobierno de Arena. En Honduras tenemos un golpe de estado y un presidente depuesto que incita a la lucha. \u00bfC\u00f3mo ves el futuro de El Salvador en particular y de Centroam\u00e9rica en general?<\/p>\n

-La pol\u00edtica centroamericana es un juego s\u00f3rdido. En esencia nada cambia, s\u00f3lo la forma en que las \u00e9lites se divierten peleando. Lo social y lo econ\u00f3mico se mantienen inalterables: el hambre, el crimen, la miseria, el desempleo, la carencia de salud y educaci\u00f3n, la absoluta falta de oportunidades. No importa qui\u00e9n suba o qui\u00e9n baje. Para la calidad de vida de la poblaci\u00f3n se trata del mismo mono con distinta camiseta.<\/p>\n

[Enviado por Comcosur].
\n* Letralia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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