{"id":34475,"date":"2014-08-16T11:37:39","date_gmt":"2014-08-16T17:37:39","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=34475"},"modified":"2014-08-16T11:37:39","modified_gmt":"2014-08-16T17:37:39","slug":"el-sueno-latinoamericano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=34475","title":{"rendered":"El sue\u00f1o latinoamericano"},"content":{"rendered":"
\"Gabriel<\/a>

Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez y Carlos Fuentes.<\/p><\/div>\n

Heriberto Y\u00e9pez
\nMilenio<\/p>\n

Ciudad de M\u00e9xico.- Uno de los secretos mejor guardados de la literatura mexicana es que realmente no se identific\u00f3 con la literatura latinoamericana.<\/p>\n

De no ser por el idioma, el escritor mexicano estar\u00eda tan aislado del resto del continente como el 99% de los autores norteamericanos.<\/p>\n

El autor mexicano que m\u00e1s se identific\u00f3 con la literatura latinoamericana \u2014por m\u00e1s de una raz\u00f3n\u2014 fue Carlos Fuentes.<\/p>\n

Si bien Paz tuvo perspectiva internacional (ausente en sus ep\u00edgonos), debido a la disidencia geopol\u00edtica del latinoamericanismo no se identific\u00f3 plenamente con ese proyecto. Paz era de derecha que no soportaba saberlo (ser paceano, ni siquiera sospecharlo).<\/p>\n

Washington no aprob\u00f3 la identidad post-nacional latinoamericanista asociada a un sentimiento de alianza intelectual con movimientos de liberaci\u00f3n, socialismo, antimperialismo, indigenismo y rebeli\u00f3n popular.<\/p>\n

USA (veladamente) y PRI (presupuestalmente) promovieron que el intelectual mexicano no se identificara con el latinoamericanismo.<\/p>\n

Nacionalito se ve\u00eda m\u00e1s bonito.<\/p>\n

As\u00ed se evit\u00f3 que fuera latinoamericanista y (ya caduco) fuese hecho (\u00a1pidiera ser!) globalizado.<\/p>\n

Diferencia: el mercado se sinti\u00f3 atra\u00eddo por el Boom; el post\u2013Boom se sinti\u00f3 atra\u00eddo por el mercado. Similitud: el mercado.<\/p>\n

Vargas Llosa es el puente entre ambos periodos (y editoriales y premios cada vez m\u00e1s irreales).<\/p>\n

El post\u2013Boom \u2014est\u00e9ril en grandes obras\u2014 ya no fue una combinaci\u00f3n de identidad nacional-literaria y latinoamericana sino de identidad nacional-literaria y mercado.<\/p>\n

El post\u2013Boom ya no quiso ser parte del sue\u00f1o bolivariano o la utop\u00eda socialista sino de la ilusi\u00f3n del mercado. El bajo nivel de esa aspiraci\u00f3n colabor\u00f3 con la inferioridad de su lenguaje.<\/p>\n

Los intelectuales no son importantes en el proceso geopol\u00edtico real. Adem\u00e1s, la derecha geopol\u00edtica tuvo mediana suerte: no gener\u00f3 un grupo de figuras intelectuales de talla suficiente. Los post-latinoamericanistas sirvieron de pausa, no de trofeo.<\/p>\n

De todos modos, gobiernos norteamericano y mexicano consiguieron imponer su pol\u00edtica intelectual. Este proceso lleva d\u00e9cadas.<\/p>\n

A nivel individual, gan\u00f3 el miedo y la cobard\u00eda (disfrazadas de cosmopolitismo y b\u00fasqueda de \u00e9xito).<\/p>\n

A principios del siglo XXI en M\u00e9xico, la intelectualidad se concibe en relaci\u00f3n con la competencia interna, los medios (sobre todo Internet), el subsidio, condecorarse mediante la editorial anhelada o la (automatizada) identidad nacional-mexicana.<\/p>\n

Buena parte de la grandeza que alcanz\u00f3 la literatura en Latinoam\u00e9rica se debi\u00f3 a que quiso ser literatura latinoamericana; la grandeza de ese sue\u00f1o fue la fuerza que impuls\u00f3 a la poes\u00eda, ensayo y narrativa de m\u00e1s de un siglo.<\/p>\n

Pero el sue\u00f1o latinoamericano era fr\u00e1gil y peligroso.<\/p>\n

Estados Unidos decidi\u00f3 que cuando la literatura latinoamericana despertara de la ceremonia de premiaci\u00f3n, el sue\u00f1o ya no estuviera ah\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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