{"id":37443,"date":"2015-01-15T11:16:17","date_gmt":"2015-01-15T17:16:17","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=37443"},"modified":"2015-01-15T11:16:17","modified_gmt":"2015-01-15T17:16:17","slug":"con-86-anos-cura-sigue-combatiendo-la-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=37443","title":{"rendered":"Con 86 a\u00f1os, cura sigue combatiendo la pobreza"},"content":{"rendered":"
\"Francisco<\/a>

Francisco Oliva, sacerdote y periodista espa\u00f1ol.<\/p><\/div>\n

* Lleg\u00f3 a nuestro pa\u00eds un mes antes de que estallara la revoluci\u00f3n sandinista. \u00abEn Nicaragua pas\u00e9 siete a\u00f1os muy buenos. Nunca un gobierno me trat\u00f3 mejor. Quer\u00edan que me quedase, pero yo les dec\u00eda que era paraguayo, y que volver\u00eda a Paraguay\u00bb, afirma.<\/strong><\/em><\/p>\n

Francisco Oliva, mantiene, con 86 a\u00f1os, el mismo compromiso social que cuando estuvo perseguido por la dictadura de Alfredo Stroessner, ahora desde el Ba\u00f1ado Sur, un barrio de Asunci\u00f3n donde estableci\u00f3 su cuartel general.<\/p>\n

Aunque vino al mundo en Sevilla, el Pa’i Oliva, como le conocen los paraguayos por la denominaci\u00f3n de los sacerdotes en guaran\u00ed, asegura que \u00abvolvi\u00f3 a nacer\u00bb en 1964, cuando pis\u00f3 Paraguay por primera vez, seg\u00fan informa Efe.<\/p>\n

\u00abEl pa\u00eds cambi\u00f3 mi pensamiento social y pol\u00edtico. Hasta entonces, yo hab\u00eda vivido en Espa\u00f1a una religi\u00f3n separada de la realidad. En Paraguay me di cuenta de que, para que una fe sea aut\u00e9ntica, tiene que comprometerse con el entorno\u00bb, explic\u00f3 Oliva en una entrevista con Efe.<\/p>\n

A ra\u00edz de esta \u00abiluminaci\u00f3n\u00bb, el jesuita se volc\u00f3 en \u00abayudar a pensar a los j\u00f3venes\u00bb, a trav\u00e9s de las emisoras de radio que fund\u00f3 en la Universidad Cat\u00f3lica de Asunci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abLos medios de comunicaci\u00f3n tienen un papel important\u00edsimo en los avances sociales, pero siguen en manos de quienes no quieren cambios\u00bb, declar\u00f3.<\/p>\n

En los a\u00f1os 60, la resistencia al cambio en Paraguay estaba encarnada por Stroessner (1954-1989), quien no vio con buenos ojos la labor de un predicador como Oliva, que buscaba despertar la conciencia cr\u00edtica.<\/p>\n

\u00abLa polic\u00eda me detuvo un mes despu\u00e9s de que obtuviera la nacionalidad paraguaya. Me gritaban que era \u00abel Lenin de los campesinos\u00bb, cuando yo nunca hab\u00eda trabajado con ellos\u00bb, recuerda.<\/p>\n

Seis polic\u00edas le acompa\u00f1aron en una canoa que cruz\u00f3 el r\u00edo Paraguay hasta llegar a Clorinda, en el lado argentino de la frontera, donde las autoridades locales le salvaron de convertirse en \u00abun desaparecido m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n

Viaj\u00f3 a Buenos Aires, donde trabaj\u00f3 nueve a\u00f1os con refugiados pol\u00edticos y econ\u00f3micos de la regi\u00f3n.<\/p>\n

En 1976, en plena dictadura en Argentina, fue acusado de ser un enlace de los comunistas sovi\u00e9ticos, pero volvi\u00f3 a esquivar la muerte cuando los militares fueron a buscarle a su casa y la encontraron vac\u00eda.<\/p>\n

Se encontraba de viaje en Londres. Desde all\u00ed se traslad\u00f3 a Ecuador y luego a Nicaragua, un mes antes de que estallara la revoluci\u00f3n sandinista, en 1979.<\/p>\n

\u00abEn Nicaragua pas\u00e9 siete a\u00f1os muy buenos. Nunca un gobierno me trat\u00f3 mejor. Quer\u00edan que me quedase, pero yo les dec\u00eda que era paraguayo, y que volver\u00eda a Paraguay\u00bb, afirma Oliva.<\/p>\n

En los 27 a\u00f1os que pas\u00f3 exiliado del pa\u00eds guaran\u00ed, asegura que siempre quiso regresar, aunque no pudo hacerlo hasta 1996, despu\u00e9s de 11 a\u00f1os trabajando en Huelva (Espa\u00f1a).<\/p>\n

\u00abCuando volv\u00ed a Paraguay, me recibieron como a un h\u00e9roe, casi como un tipo de museo. Era muy aburrido. As\u00ed que decid\u00ed ir a vivir al Ba\u00f1ado\u00bb, relata.<\/p>\n

All\u00ed predica en varias capillas, mantiene una escuela de formaci\u00f3n secundaria, una radio comunitaria y un comedor para personas con discapacidad.<\/p>\n

Adem\u00e1s ha fundado una cooperativa para madres solteras que trabajan en una peluquer\u00eda y un restaurante en el barrio.<\/p>\n

\u00abNo basta con llegar y tocar una campana para que la gente vaya a misa. La pobreza hace que la gente no se acerque a la iglesia. Hay que luchar para cambiar las cosas. El cristianismo es revoluci\u00f3n y compromiso con lo real\u00bb, sentencia.<\/p>\n

Denuncia que la zona de los Ba\u00f1ados, un cintur\u00f3n de barrios humildes a orillas del r\u00edo Paraguay, fue una de las m\u00e1s afectadas por las inundaciones que anegaron Asunci\u00f3n a mediados de 2014, pero las autoridades reaccionaron \u00abtarde, mal y con intereses partidistas\u00bb.<\/p>\n

Adem\u00e1s la amenaza del desalojo pende sobre el Ba\u00f1ado, seg\u00fan Oliva, por un plan municipal que pretende instalar un barrio residencial.<\/p>\n

\u00abQuieren mandar a la gente del Ba\u00f1ado fuera de Asunci\u00f3n, a ciudades como Aregu\u00e1 o Capiat\u00e1. Pero la gente trabaja ac\u00e1, en el vertedero de basuras de Cateura, o camina una hora todos los d\u00edas para recolectar residuos en el centro de Asunci\u00f3n. No queremos irnos\u00bb, sentencia.<\/p>\n

Pese a ello, Oliva insiste en que es un optimista y conf\u00eda en el futuro.<\/p>\n

\u00abEn Paraguay hay que barrer con una escoba muy grande y sacar fuera a mucha gente que est\u00e1 en el poder. Pero tambi\u00e9n tenemos que preparar a quienes les van a sustituir\u00bb, concluye.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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