{"id":46088,"date":"2017-02-23T11:14:46","date_gmt":"2017-02-23T17:14:46","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=46088"},"modified":"2017-02-23T11:14:46","modified_gmt":"2017-02-23T17:14:46","slug":"el-cisne-y-lo-azul-lecturas-de-gullon-para-entender-a-ruben-dario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=46088","title":{"rendered":"El cisne y lo azul: lecturas de Gull\u00f3n para entender a Rub\u00e9n Dar\u00edo"},"content":{"rendered":"

\"Rub\u00e9n<\/a>Gabriel Alonso-Carro | libertaddigital.com<\/p>\n

Se cumple el centenario de la muerte de Rub\u00e9n Dar\u00edo, que falleci\u00f3 en Le\u00f3n -nombre tan evocador y querido que nuestros antepasados llevaron por el mundo- y, en este caso, a la hom\u00f3nima ciudad nicarag\u00fcense. Los aniversarios no deber\u00edan servir \u00fanicamente para recordar un hecho o personaje como mero dato o an\u00e9cdota hist\u00f3rica, sino para rememorar, tray\u00e9ndolo a nuestro tiempo, toda su significaci\u00f3n y sentido. De ah\u00ed el profundizar el pasado a\u00f1o 2016 en figuras tan relevantes de nuestra cultura espa\u00f1ola como Cervantes o Raimon Llull, por ejemplo, con exposiciones, publicaciones, conferencias, conciertos, etc.<\/p>\n

En el caso del poeta Rub\u00e9n Dar\u00edo -nicarag\u00fcense de nacimiento pero ciudadano cosmopolita por adopci\u00f3n- contamos con un magn\u00edfico introductor y comentarista que nos ofrece llevarnos de la mano a adentrarnos en su universo l\u00edrico: es la enorme figura del cr\u00edtico literario astorgano, y Premio Pr\u00edncipe de Asturias (1991), Ricardo Gull\u00f3n.<\/p>\n

Invito al aficionado y letraherido, y a los simplemente curiosos -los especialistas ya lo conocen sobradamente- a recuperar y recordar la memoria de la poes\u00eda y la prosa dariana con las P\u00e1ginas escogidas seleccionadas y editadas por Gull\u00f3n hace treinta y siete a\u00f1os, reeditadas quince veces (la \u00faltima en el 2009) y a\u00fan f\u00e1cilmente encontrables. Y para profundizar en el sentido y significado de su obra qu\u00e9 mejor herramienta que alguno de sus trabajos cr\u00edticos sobre el poeta, su tiempo y su relevante papel en la literatura y cultura de su \u00e9poca. La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, accesible en la red y magn\u00edfica iniciativa de difusi\u00f3n de la cultura espa\u00f1ola en la era digital, ofrece abundantes recursos en este sentido y tambi\u00e9n para el conjunto de sus ensayos. A ello se a\u00f1ade la rica introducci\u00f3n previa que brinda el volumen de las P\u00e1ginas escogidas.<\/p>\n

Confieso que particularmente esta efem\u00e9ride no ha ca\u00eddo en balde. Ha sido un placer y un gusto, no dedic\u00e1ndome a la literatura, releer y recordar y, por qu\u00e9 no, hasta redescubrir la poes\u00eda de Rub\u00e9n Dar\u00edo. Muchos poemas me resuenan de la etapa escolar y, por ello, est\u00e1n cargados de melancol\u00eda, ese sentimiento tan querido de nuestro poeta: \u00abfragancia de melancol\u00eda\u00bb dir\u00e1 en una de sus figuras ret\u00f3ricas, o al preguntar a un amigo inquiere: \u00ab\u00bfno oyes caer las gotas de mi melancol\u00eda?\u00bb…Qu\u00e9 belleza condensada en unas pocas palabras. Aunque referido a uno de sus s\u00edmbolos preferidos, bien se puede decir de \u00e9l: \u00abRimador de ideal florilegio\/ es de armi\u00f1o su l\u00edrico manto,\/ y es el m\u00e1gico p\u00e1jaro regio\/ que al morir rima el alma en un canto\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, es ahora, en la madurez, cuando puedo apreciar en toda su riqueza y hondura los versos darianos:<\/p>\n

Mas, por gracia de Dios, en mi conciencia
\nel Bien supo elegir la mejor parte;
\ny si hubo \u00e1spera hiel en mi existencia,
\nmelific\u00f3 toda acritud el Arte.<\/p>\n

O aquellos tan espirituales de inquieto buscador:<\/p>\n

(Jes\u00fas) Dime que este espantoso horror de la agon\u00eda
\nque me obsede, es no m\u00e1s de mi culpa nefanda;
\nque al morir hallar\u00e9 la luz de un nuevo d\u00eda
\ny que entonces oir\u00e9 mi <\u00a1Lev\u00e1nte y anda>.<\/p>\n

Sabidur\u00eda exquisita, \u00f3ptima br\u00fajula vital.<\/p>\n

Otros versos me evocan ambientes como pudieran ser la ciudad de Astorga o cualquiera de los pueblos de su comarca:<\/p>\n

La dulzura del \u00e1ngelus matinal y divino
\nque diluyen ingenuas campanas provinciales,
\nen un aire inocente a fuerza de rosales,
\nde plegaria, de ensue\u00f1o de virgen y de trino.<\/p>\n

Y no faltan muchas hermosas rimas que, en clave mitol\u00f3gica, exaltan la belleza en la Naturaleza:<\/p>\n

El cisne en la sombra parece de nieve;
\nsu pico es de \u00e1mbar, del alba al trasluz;
\nel suave crep\u00fasculo que pasa tan breve
\nlas c\u00e1ndidas alas sonoras de luz.<\/p>\n

En fin, basten estos bellos ejemplos, hermosos, para rememorar la excelencia po\u00e9tica de su escritura y de su quehacer literario, reflejo espl\u00e9ndido de aquel decir de G. Santayana: \u00abun verdadero poeta es el que coge el encanto de cualquier cosa, cualquier algo, y deja caer la cosa misma\u00bb.<\/p>\n

Respecto al sentido y significado de Rub\u00e9n Dar\u00edo hay un lucid\u00edsimo y certero escrito, muy descriptivo y conceptual, de Ricardo Gull\u00f3n que sit\u00faa al escritor -como un mapa exacto o un acta notarial- en su contexto literario. Merece la pena leerlo: \u00abEsteticismo y Modernismo\u00bb. En \u00e9l diserta sobre la injusta acusaci\u00f3n que se le hace, junto a otros, de haber buscado la belleza como un fin en s\u00ed mismo (alien\u00e1ndose de toda otra preocupaci\u00f3n humana y compromiso \u00e9tico) y del posible inmoralismo que de ello se deriva. Para Gull\u00f3n la aparente huida no es tal, sino una confusi\u00f3n de lo que la belleza significa. Como dir\u00edan los fil\u00f3sofos cl\u00e1sicos, traduzco yo, la clave interpretativa ser\u00eda que no se pueden disociar los trascendentales del ser: verdad, bondad, belleza (y unidad).<\/p>\n

Valga esta refexi\u00f3n para, de la mano de Rub\u00e9n Dar\u00edo y de R. Gull\u00f3n, reivindicar el papel de la poes\u00eda en nuestra sociedad, donde cada vez es m\u00e1s minoritaria. En el ensayo citado, se argumenta tambi\u00e9n sobre la doble funci\u00f3n del papel del poeta entre los modernistas, v\u00e1lida tambi\u00e9n hoy: su misi\u00f3n espec\u00edfica y su aristocratismo. No quiero extenderme ni repetir a Gull\u00f3n, invito a leerlo, solo interpretar su tesis en sencillas palabras: el mundo necesita, ante la injusticia y el desorden, la armon\u00eda y la belleza: en otras palabras, a los poetas. Finalmente, para acabar,hacer notar que la sensibilidad y la finura intelectual que la poes\u00eda requiere no es un aristocratismo o un caparaz\u00f3n para encerrarse en una torre de marfil:<\/p>\n

\u00a1Torres de Dios! \u00a1Poetas!
\n\u00a1Pararrayos celestes
\nque resist\u00eds las duras tempestades,
\ncomo crestas escuetas,
\ncomo picos agrestes,
\nrompeolas de las eternidades!<\/p>\n

En t\u00e9rminos orteguianos, el sentido peyorativo del elitismo en sentido pol\u00edtico que crea desigualdades en una democracia, donde un hombre no puede ser sino un voto, no se debe trasladar a la aristocracia del esp\u00edritu y la cultura: fruto de la exigencia, el esfuerzo y la excelencia. Estos comentarios, que son todos ellos intemporales, v\u00e1lidos para \u00ablos trabajos y los d\u00edas\u00bb de nuestro tiempo, y lecciones \u00fatiles de las que aprender en un oportuno aniversario. Por lo dem\u00e1s, el t\u00edtulo de estas l\u00edneas queda como invitaci\u00f3n, provocaci\u00f3n, a la lectura de ambos autores y gui\u00f1o a los entusiastas de Rub\u00e9n Dar\u00edo y de Ricardo Gull\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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