{"id":54172,"date":"2021-02-22T10:42:05","date_gmt":"2021-02-22T16:42:05","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=54172"},"modified":"2021-02-22T10:42:05","modified_gmt":"2021-02-22T16:42:05","slug":"la-infamia-las-multiples-violencias-sufridas-por-las-chicas-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=54172","title":{"rendered":"La infamia: Las m\u00faltiples violencias sufridas por las chicas pobres"},"content":{"rendered":"

\"aa\"<\/a>Octavio Salazar*<\/strong><\/span><\/p>\n

Esta serie nos incomoda porque evidencia las fallas de unos sistemas de protecci\u00f3n que no parecen hechos para las necesidades de las mujeres.<\/p>\n

Los datos del reciente estudio La situaci\u00f3n de la violencia contra las mujeres en la adolescencia en Espa\u00f1a, promovido por la Delegaci\u00f3n del Gobierno contra la Violencia de G\u00e9nero, son rotundos. El 14,1% de las chicas de entre 14 y 20 a\u00f1os encuestadas se han sentido presionadas para realizar actividades de tipo sexual; casi la mitad de ellas han recibido fotograf\u00edas sexuales (el 48%) o les han pedido (el 43,9%); y el 23,4% ha recibido peticiones de cibersexo.<\/p>\n

Siguen siendo m\u00e1s las chicas que reconocen haber sufrido violencia que los chicos que admiten ejercerla. Solo el 3% de los adolescentes dice haber presionado para involucrar a una chica en conductas sexuales en las que ella no quer\u00eda participar, frente al 11,1% de las que confesaron haberse visto en esa situaci\u00f3n. Al preguntar por la relaci\u00f3n con el chico que ejerci\u00f3 la violencia vivida, solo el 17% de las adolescentes afirma que es su pareja actual frente a casi el 21% de los varones.<\/p>\n

El estudio insiste en el dato preocupante que todas las expertas denuncian en los \u00faltimos a\u00f1os: el 72% de los chicos y el 29% de las chicas dicen acceder a p\u00e1ginas pornogr\u00e1ficas. Todos estos datos nos alertan de que hay un serio problema con la sexualidad masculina, proyectada a su vez como la dominante en el imaginario de las sociedades pornificadas que habitamos y que nos habitan.<\/p>\n

Una de las grandes conquistas del feminismo ha sido precisamente poner el foco sobre esta realidad, hacer visible lo invisible e interpelar muy directamente a los hombres. Nosotros somos los que, de manera principal, perpetuamos una cultura en la que nuestro dominio est\u00e1 erotizado y en la que, en paralelo, las mujeres deben responder al mandato de ser \u201cpara otros\u201d.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la labor de visibilizaci\u00f3n de las mujeres feministas y de los estudios sobre cuestiones, tambi\u00e9n disponemos de nuevos relatos audiovisuales, muy especialmente a trav\u00e9s de las series de televisi\u00f3n. El foco se pone en realidades que durante siglos no fueron consideradas relevantes o bien siempre se contaron desde la mirada masculina y con el objetivo de normalizarlas en el contexto de una cultura hecha a imagen y semejanza de nuestros deseos y privilegios.<\/p>\n

Al fin, por ejemplo, estamos viendo relatos sobre las violencias sexuales que sufren las mujeres, sobre los sesgos patriarcales que desde el mismo sistema judicial les impiden sentirse amparadas o sobre c\u00f3mo la denominada \u201ccultura de la violaci\u00f3n\u201d contin\u00faa mucho m\u00e1s asentada de lo que cre\u00edamos. Es decir, al fin estamos disfrutando de historias alternativas a Kika o Hable con ella.<\/p>\n

Estas historias deber\u00edan ser un espejo en el que todas y todos, pero muy especialmente nosotros, contempl\u00e1ramos las miserias e injusticias que seguimos amparando, aunque en muchos casos solo sea por omisi\u00f3n. La del que calla otorga. Sin que ni siquiera en muchos casos, como le ocurre al padre de una de las protagonistas de la estupenda serie que acaba de golpearme, sintamos que nuestro mundo se tambalea cuando comprobamos en nuestro entorno que una mujer est\u00e1 siendo v\u00edctima de violencia.<\/p>\n

La serie que me ha conmovido, que nos enfrenta a la dram\u00e1tica realidad de la explotaci\u00f3n sexual de chicas j\u00f3venes y a las debilidades de un sistema que mal protege a las vulnerables, es La infamia. Un t\u00edtulo un tanto absurdo con el que se ha traducido el original Three girls (BBC) para su emisi\u00f3n en Filmin.<\/p>\n

La miniserie, que consta de tres cap\u00edtulos y tiene todas las virtudes de las producciones brit\u00e1nicas, cuenta la historia real de unas adolescentes que se vieron captadas en una red de abusos de menores en la peque\u00f1a ciudad de Rochdale, en el \u00e1rea metropolitana de Manchester. Estas chicas sufrieron la incompetencia de todo un sistema, policial y judicial y la ineficaz protecci\u00f3n de quienes se hayan en las m\u00e1s terribles condiciones de vulnerabilidad.<\/p>\n

A pesar de las alertas de los servicios sociales, el caso fue inicialmente cerrado. Solo se reabri\u00f3 unos a\u00f1os despu\u00e9s, con las consiguientes consecuencias revictimizadoras en unas chicas que vieron destrozadas sus vidas como resultado no solo de los abusos sufridos sino tambi\u00e9n de la violencia institucional soportada. De esta manera, comprobamos que la interseccionalidad no es solo un concepto fashion usado por las juristas sino la expresi\u00f3n m\u00e1s brutal de c\u00f3mo los factores sociales, econ\u00f3micos, culturales e institucionales multiplican la discriminaci\u00f3n que sufren las mujeres.<\/p>\n

Lo m\u00e1s interesante de Three girls es que nos muestra, sin concesiones al efectismo o la simple emocionalidad, c\u00f3mo las mujeres contin\u00faan teniendo m\u00e1s dificultades para ser cre\u00eddas, c\u00f3mo permanentemente se cuestiona su palabra y testimonio y c\u00f3mo en materia de sexualidad se las tiende a hacer responsables incluso de las violencias que sufren.<\/p>\n

Todo ello sumado a la incapacidad de los mecanismos \u2014asistenciales, policiales, judiciales\u2014 para prevenir adecuadamente los abusos o para responder de manera r\u00e1pida y garantista ante situaciones en las que ellas siempre salen perdiendo. La absoluta descoordinaci\u00f3n de los distintos niveles administrativos, la falta de formaci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n del personal, los sesgos y estereotipos de g\u00e9nero en las investigaciones determinan que las v\u00edctimas de un delito lo sean a su vez de unas instituciones incapaces de responder adecuadamente a la violaci\u00f3n de derechos por ellas sufrida. Resulta evidente que, en estas circunstancias, es el mismo derecho de acceso de las mujeres a la tutela judicial es el que se pone en entredicho en unos Estados democr\u00e1ticos que parecen reproducirse a espaldas de la mitad de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n

La infamia nos revuelve las tripas justamente porque nos permite ver la parte del cuento que casi nunca nos cuentan. Nos incomoda porque evidencia las fallas de unos sistemas de protecci\u00f3n y garant\u00eda de derechos que no parecen hechos para las necesidades de ni\u00f1as y mujeres. Adem\u00e1s, nos recuerda que las m\u00e1s vulnerables entre las vulnerables son las mujeres pobres. Ante la falta de recursos econ\u00f3micos, estas chicas son presa f\u00e1cil de cualquier tipo de explotaci\u00f3n y violencia. Lamentablemente, aparecen poco en los debates acad\u00e9micos o en las reflexiones m\u00e1s o menos sesudas sobre los retos del feminismo. La pobreza de las mujeres como el factor estructural que las condena a la subordinaci\u00f3n. El que las borra como sujetos de derechos. El que permite, a su vez, que nosotros, los hombres, continuemos administrando la verdad y la palabra.<\/p>\n

Fuente: http:\/\/lashoras-octavio.blogspot.com\/2021\/02\/la-infamia-las-multiples-violencias.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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