{"id":6576,"date":"2012-05-02T09:31:16","date_gmt":"2012-05-02T15:31:16","guid":{"rendered":"http:\/\/elcronistadigital.com\/?p=6576"},"modified":"2014-01-13T21:46:19","modified_gmt":"2014-01-14T03:46:19","slug":"iglesias-para-gays-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcronistadigital.com\/?p=6576","title":{"rendered":"Iglesias para gays en Brasil"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/elcronistadigital.com\/?attachment_id=6579\" rel=\"attachment wp-att-6579\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-6579\" title=\"Iglesias\" src=\"https:\/\/elcronistadigital.com\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Iglesias-300x151.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"151\" srcset=\"https:\/\/elcronistadigital.com\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Iglesias-300x151.jpg 300w, https:\/\/elcronistadigital.com\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Iglesias-342x172.jpg 342w, https:\/\/elcronistadigital.com\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Iglesias.jpg 590w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Luis Guilherme Barrucho<\/p>\n<p>Enfocadas hacia las minor\u00edas como un refugio para la libre pr\u00e1ctica de la fe, las iglesias \u00abinclusivas\u00bb &#8211; que apuntan principalmente hacia una feligres\u00eda gay- crecen a un ritmo acelerado en Brasil, a pesar de la oposici\u00f3n de las alas religiosas m\u00e1s conservadoras.<\/p>\n<p>En Brasil, existen unas diez congregaciones diferentes de iglesias que abren sus puertas para recibir a feligreses homosexuales, con m\u00e1s de cuarenta misiones y delegaciones dispersas por el pa\u00eds.<\/p>\n<p>Concentradas, principalmente, en el eje Rio de Janeiro-Sao Paulo, con unos 10.000 fieles, abarcan el 0.005% de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los miembros (70%) est\u00e1 compuesta por hombres, incluyendo solteros y parejas, de diferentes niveles sociales.<\/p>\n<p>La cifra todav\u00eda es baja comparada con la cantidad de cat\u00f3licos y evang\u00e9licos, las dos religiones principales del pa\u00eds que, en 2009, representaban al 68,4 y al 20,2% de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a, respectivamente, seg\u00fan un estudio publicado por la Fundaci\u00f3n Getulio Vargas (FGV) en R\u00edo de Janeiro.<\/p>\n<p>El crecimiento de las iglesias inclusivas gan\u00f3 en impulso con el surgimiento de pol\u00edticas de combate a la discriminaci\u00f3n de la homosexualidad, al tiempo que tambi\u00e9n disminu\u00eda el prejuicio, seg\u00fan los especialistas.<\/p>\n<p>De acuerdo con el Instituto de Geograf\u00eda Estad\u00edstica de Brasil (IGBE) hay 60.000 parejas homosexuales en Brasil.<\/p>\n<p>Para algunos grupos de activistas, el n\u00famero de homosexuaes se estima entre 6 y 10 millones de personas.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la investigadora F\u00e1tima Weiss, de la Universidad Federal de Santa Catarina (UFSC), que estudia el sector desde 2008, hace diez a\u00f1os, hab\u00eda una sola iglesia inclusiva con sede fija en Brasil.<\/p>\n<p>\u00abCon un discurso que pregona la tolerancia, estas iglesias permiten la manifestaci\u00f3n de la fe tradicional cristiana con independencia de la orientaci\u00f3n sexual\u00bb, le dijo Weiss a BBC Brasil.<\/p>\n<p>El crecimiento de feligreses de estas iglesias -abiertas a los fieles de cualquier orientaci\u00f3n sexual- fue en paralelo a formaci\u00f3n de congregaciones independientes.<\/p>\n<p>Si diez a\u00f1os atr\u00e1s hab\u00eda menos de 500 fieles, hoy ya son casi 10.000. Y los fundadores de estas iglesias esperan que el n\u00famero se duplique en los pr\u00f3ximos cinco a\u00f1os.<\/p>\n<p>Resistencia<\/p>\n<p>Las iglesias inclusivas todav\u00eda enfrentan una fuerte resistencia de las comunidades cat\u00f3lica y evang\u00e9licas.<\/p>\n<p>Aunque la mayor parte de ellas siga la tradici\u00f3n cristiana, pregonando incluso el celibato antes del casamiento y la monogamia, todav\u00eda no han conquistado el reconocimiento de ninguno de los dos grupos.<\/p>\n<p>En este sentido, en las iglesias tradicionales, a menudo, los homosexuales son obligados a esconder su orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\n<p>Una vez descubiertos, acaban siendo expulsados o, eventualmente, o son sometidos a tratamientos de \u00abconversi\u00f3n\u00bb para que se vuelvan heterosexuales.<\/p>\n<p>\u00abDe acuerdo con la Biblia, la homosexualidad es pecado. En la Iglesia Evang\u00e9lica s\u00f3lo se acepta al homosexual que desee convertirse y, para eso, debe transformarse en heterosexual. Es una regla de Dios\u00bb, le dijo a la BBC Silas Malafaia, fundador de una de las principales iglesias evang\u00e9licas, Asamblea de Dios-Victoria en Cristo.<\/p>\n<p>\u00abTengo varios casos de exhomosexuales en mi iglesia. Se trata de un desv\u00edo del comportamiento: despu\u00e9s de todo, los homosexuales tienen la misma composici\u00f3n cromos\u00f3mica que nosotros, los heterosexuales\u00bb, dice.<\/p>\n<p>\u00abPor lo tanto, depende de ellos cambiar su opci\u00f3n sexual para ser aceptados en nuestra comunidad\u00bb, dijo.<\/p>\n<p>La pernambucana Lanna Holder, de 37 a\u00f1os, cre\u00eda poder \u00abcurar\u00bb la atracci\u00f3n que sent\u00eda por mujeres que, seg\u00fan ella, ven\u00eda \u00abdesde la infancia\u00bb.<\/p>\n<p>Adicta a las drogas y alcoh\u00f3lica, Lanna ingres\u00f3 a una iglesia evang\u00e9lica a los 21 a\u00f1os y empez\u00f3 a predicar por el interior de Brasil.<\/p>\n<p>\u00abMientras todas las ni\u00f1as jugaban a las mu\u00f1ecas, yo llevaba volantines y jugaba al f\u00fatbol\u00bb, dice.<\/p>\n<p>Lana se transform\u00f3 en una de las principales predicadoras de la iglesia de la Asambles de Dios, la m\u00e1s importante de la rama pentecostal en Brasil.<\/p>\n<p>Se cas\u00f3 a los 24 a\u00f1os y, dos a\u00f1os despu\u00e9s, tuvo un hijo.<\/p>\n<p>Sin embargo, durante un viaje a Estados Unidos, en 2002, conoci\u00f3 a otra predicadora, Rosania Rocha, una brasile\u00f1a que cantaba en el coro de una filial de la iglesia, en Boston.<\/p>\n<p>Un a\u00f1o despu\u00e9s, establecieron una relaci\u00f3n amorosa clandestina y acabaron siendo expulsadas de la comunidad.<\/p>\n<p>Origen<\/p>\n<p>De vuelta en Brasil, en 2007, Lanna tuvo la idea de crear una iglesia enfocada predominantemente hacia la gente homosexual que, como ella, no ten\u00eda acogida en otra vertiente religiosa.<\/p>\n<p>As\u00ed, mont\u00f3 la \u00abComunidad Ciudad Refugio\u00bb, en el centro de Sao Paulo.<\/p>\n<p>De reuniones peque\u00f1as, con apenas quince personas, la iglesia pas\u00f3 a contar, en la actualidad, con 300 fieles y planea abrir una filial en Londrina, en el Paran\u00e1, antes de fin de a\u00f1o.<\/p>\n<p>El embri\u00f3n de las iglesias inclusivas comenz\u00f3 a surgir en Brasil en la d\u00e9cada de los 90, en peque\u00f1as reuniones clandestinas.<\/p>\n<p>En Estados Unidos existen por lo menos desde hace cuatro d\u00e9cadas, con la pr\u00e1ctica de lo que se denomina \u00abteolog\u00eda inclusiva\u00bb, con un discurso abierto a la diversidad.<\/p>\n<p>Una de las pioneras fue la iglesia de la Comunidad Metropolitana (o Metropolitan Church) la primera en tener sede propia en Brasil, en 2002.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tomado de BBC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luis Guilherme Barrucho Enfocadas hacia las minor\u00edas como un refugio para la libre pr\u00e1ctica de la fe, las iglesias \u00abinclusivas\u00bb &#8211; que apuntan principalmente hacia una feligres\u00eda gay- crecen a un ritmo acelerado en Brasil, a pesar de la oposici\u00f3n de las alas religiosas m\u00e1s conservadoras. En Brasil, existen unas diez congregaciones diferentes de iglesias [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6579,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5,3524,13],"tags":[],"class_list":["post-6576","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo","category-noticas","category-portada"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6576"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6582,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6576\/revisions\/6582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elcronistadigital.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}